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净土法门法师:中国历代社会的安定、人民的福祉是建立在三个基础上

导读:净土法门法师:中国历代社会的安定、人民的福祉是建立在三个基础上 净空法师:中国历代社会的安定、人民的福祉是建立在三个基础上 摘自净空法师《净土大经科注》第474集 2013年10月12日讲于香港社...
净土法门法师:中国历代社会的安定、人民的福祉是建立在三个基础上

净空法师:中国历代社会的安定、人民的福祉是建立在三个基础上

摘自净空法师《净土大经科注》第474集 2013年10月12日讲于香港

社会的安全人民的福祉,建立在三个基础上。

第一个,祠堂。祠堂教孝,祠堂教伦理,受过伦理、道德教育,不敢做坏事,为什么?对不起祖宗。我要做坏事,人家指着:这个家里怎么会出这样的人。他骂的不是你,是骂你祖宗,所以这个约束的力量很大,不敢做。祠堂起多大的作用!

第二个是孔庙。孔庙象征着儒家道德教育,伦常道德教育。祠堂教人不忘本,要孝顺父母,要孝敬祖先,做坏事让祖先不能见人,这个罪过就大了。所以父母、家里长辈一定要把小孩从小教好,让他养成良好的习惯。祠堂在古时候是家学场所,家学是家庭子弟学校,也是家里面的养老院,因为祠堂祭祀祖先,一年只有两次:清明祭祖,冬至祭祖。一年两次,其他时间都空着的,所以学校办在祠堂里面,养老办在祠堂。老人跟小孩天天见面,退休落叶归根,什么意思?回老家去养老。养老是享福,中国人把享福放在晚年,年轻受一点罪不在乎,老年享福。外国人跟中国人颠倒,年轻把福享尽了,老年受罪、受苦。他把福报享尽了,中国人是把所有的福报留在晚年享,晚年是人一生最幸福、最快乐,最好的一段时期。

第三个就是城隍庙。城隍庙属于道教的,表现的是什么?表现是善有善报、恶有恶报。里面的十王殿、阎王殿,那是造出来,把这个造作罪业的人的果报,是泥塑的造出来。

小孩到那边去看,害怕,大人教他不能妄语,妄语,你看,拔舌,拔舌地狱。他就有印象了,我要是骗人,将来就想到阎王殿拔舌地狱,起很大的作用。

现在这三样东西不要了,祠堂毁掉了,人不忠不孝;孔庙没有了,人不知道礼仪,城隍庙没有了,人不在乎因果了,什么都敢干了。你说那些是迷信,那些迷信能够带来国泰民安。能带来社会安定、人民幸福美满,这迷信破坏了、不要了,完全学西方这个,社会成这样子,自己没法子了。要把古人这个方法,古人迷信,不能用他的方法,那你用什么办法?对于古人这些东西,没有认真、深刻去研究,这里头有大学问!