「甘露灌顶受位。甘露者,天人所食之美露,味甘如蜜。」这是八功德水所演之种种妙法,世尊为我们举几个例子,这是最后的一个例子。甘露,天人最美的饮料,它好到什么程度我们无法想象,这人间没有。佛介绍给我们说叫味甘如蜜,我们人间蜂蜜是很好的饮料,用这个来做比喻,当然怎么比喻也没有办法比到那么真实。「《光明文句五》」,这第五卷,「甘露是诸天不死之神药,食者命长身安,力大体光。」前面一半的介绍是天人最好的饮料,这一段介绍的是甘露的功德,它有哪些好处。确实是诸天的神药,食者命长,这就是长寿;身安,身体安稳、健康;力大体光,这身体放光。可见得甘露确实是好,难怪天人这样的重视它、喜爱它。「灌顶受位者,显教谓等觉菩萨将入妙觉之位」,将入还未入。「一切十方佛以智水灌菩萨顶」,水是比喻,这个灌顶,密宗里的灌顶,水只是表法,实质上是最上之法传授给你,这叫灌顶。顶是最高的,至高无上,代表法,顶法,灌是传授给你。那我们就知道,这一部《大乘无量寿经》是大乘里面的顶法,至高无上,连《华严》、《法华》最后都归《无量寿》,十大愿王导归极乐;《法华经》里面,最后也是到西方极乐世界,亲近阿弥陀佛。
我们晓得甘露顶法就是比喻这部《无量寿经》。
「灌顶受位」,这是显教等觉菩萨最后这一品生相无明的习气断尽,无始无明习气断干净了,他要升级,升到妙觉位,就是究竟果地,是真正的无上正等正觉,入这个位次,所以十方诸佛这个时候都来加持他,这个加持就是以智水灌菩萨顶。「譬如转轮圣王,取四大海水灌太子顶,唱言:太子已受位竟。是名灌顶受位」,用这个来做比喻。世间古印度的国王登基,就是我们讲就职,在就职这个时候国王给他灌顶。如果国王过世,太子再登基,这是由国内德高望重的大德,宗教里面的大师来为他灌顶,证明他已经接受王位,这叫灌顶受位。「又密典《祕藏记钞》」,这是密宗的,「以水灌顶,名甘露灌顶」,这世间没有甘露,用泉水、清水中干净水,洒在国王的头上,国王登基的时候,这称为甘露灌顶。