净土法门法师：不要向外求，阿弥陀佛是自性现

自性能生万法。谁的自性?

宇宙从哪里来?自性变现的，自性能现，阿赖耶能变，把自性所生的万法变成十法界，变成六道轮回，这是阿赖耶，妄心变的，起心动念是妄心，妄心变现的世界。

地球今天动乱，为什么乱?是我们念头太乱了。古人社会安定，没有动乱，什么原因?他们的心比我们清净。

一切法从心想生，这是佛说的，一定要记住，是自己的心想生。大家共业，共同心想，想的都差不多，很接近，那叫共业。自己叫别业，个别的。

个别离不开共业，共业离不开别业，它是一体。而且真心跟妄心也是(同)体。真心、妄心差别在哪?真心觉而不迷，妄心迷而不觉。六道凡夫，佛教导我们要发菩提心，要觉，求觉。

大乘佛教就是教觉悟，能不能觉悟?一定能，为什么?因为本来觉悟。就是能大师讲本自具足，具足无量觉，无量智慧，无量德能，无量相好，不要向外求，外面没有，佛法完全用内功。

怎么求法?把外缘统统放下，真的就显了。现在是假相把真的东西盖住了，真不起作用，假东西起作用。假是什么?无明烦恼，尘沙烦恼，见思烦恼，全是烦恼习气在起作用，这就是六道凡夫。

佛教我们回头，特别是净宗，为什么?净宗保证快速成就，没有比这个更快的。净宗修行需要多少时间?这是地球上的人，以我们的根性，一般大概是三年。

三年就能往生，不是三年寿命到了，不是的，具足往生的条件，那叫功夫成片。成片是什么意思?心里念头一起就是阿弥陀佛，不会起第二个念头。

除了阿弥陀佛之外，所有一切念头都放下，不放在心上。干好事、坏事都不要放在心上，让心恢复干净，心上只有一句阿弥陀佛，三年，阿弥陀佛就跟你见面了。

阿弥陀佛从哪来?自性变现的，自性弥陀，极乐世界是唯心净土，没有离开自性，心就是自性。极乐世界是自性变的，阿弥陀佛也是自己自性变成的，这多踏实，多可靠。靠人靠不住，自己，不是别人变现给我的。

如果说自性之外有个阿弥陀佛，我要依靠他，靠不住，为什么?自性之外靠不住。他是我自性变的，靠得住，要懂这个道理。这样我们的信心才真正坚定，绝对不会动摇，绝对不会失掉，要明白道理。

本文节录自【2014净土大经科注】143集