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净土法门:放不下慢慢来,分三个阶段来放

导读:净土法门:放不下慢慢来,分三个阶段来放凡夫跟佛差别在哪里?是一念之间,一念放下了,凡夫就成佛;放不下,这搞六道凡夫。没有能力同时放下,佛告诉我们慢慢来,一点点的放,分做三个阶段来放,这是方便法。先...
净土法门:放不下慢慢来,分三个阶段来放

凡夫跟佛差别在哪里?是一念之间,一念放下了,凡夫就成佛;放不下,这搞六道凡夫。没有能力同时放下,佛告诉我们慢慢来,一点点的放,分做三个阶段来放,这是方便法。

先把见思烦恼放下,就是说我们对于世间,世出世间一切法,包括佛法,别执着了,执着这个念头放下了,不执着了。不执着要从身见开始放下,不执着这个身是我;不执着边见,边见是对立,今天所讲的相对,爱因斯坦的相对论,这个放下。

没有相对的,一体,哪来的相对?放下成见,不要以为我什么都是的,没有对跟错。这是统统放下,要从这里开始。然后再把贪瞋痴慢疑的根拔掉,全没有了,这个人就证阿罗汉。这东西放下之后,得到什么?得到清净心,我们经题上清净心得到了,证阿罗汉,他是正觉,他的知见没有错误,刚刚得到。

再往上提升,放下尘沙烦恼,尘沙烦恼是分别,也就是对一切事不要分别了,完全平等,没有高下。为什么完全平等?所有一切法到最后都归零。没有归零的时候不平等,归零就平等了。为什么?回归自性,自性里头没有物质现象、没有精神现象,也没有自然现象,真平等,平等就觉悟,就大觉,就是大彻大悟,明心见性。平等是菩萨,大觉就成佛。经题上清净是阿罗汉,平等是菩萨,觉是佛。所以经题上有三宝,清净是僧宝,平等是法宝,觉是佛宝,就三宝。这个是学佛分成三个阶段,你开始一样一样的放,一定要舍得干干净净才能契入境界,这是真的,这个不是假的。除这个之外,真的凡所有相都是虚妄,都不可以执着,都不要分别。

到最后境界是不起心、不动念,清清楚楚、明明白白是智照,不起心、不动念、不分别、不执着是大定,是自性本定。到这个时候,就是佛经上所说的「寂而常照,照而常寂,寂照同时」。照是什么意思?没有一样你不明了。不但现前明了,你明了过去、未来,遍法界虚空界全明了,一切众生个个都有,不是只有他有。你为什么没有证得?因为你有妄想分别执着。你能把妄想分别执着放下,跟他一样。