根本说一切有部毗奈耶颂的第一卷

为了能更好的去修行，有些师兄选择修行根本说一切有部毗奈耶颂这部经典。其实这部经典中所讲内容很多，智慧也很深，所以师兄在了解的时候一定要认真去领悟，这样才能获得其中智慧。那根本说一切有部毗奈耶颂的第一卷内容是什么呢?下面我们一起来看看吧!

尊者毗舍佉造

创明受近圆事及苾刍等要行轨式。

开阐于调伏善闲调伏义

正住调伏中能舍非调伏

敬礼如是师法及于圣众

我今随所解略摄毗奈耶

懒惰少慧者于广文生怖

虽勤亦不乐入斯调伏海

欲令彼趣入不起大疲劳

结颂作阶梯胜人见津路

可赞财圆满能生胜梵宫

三摩地涅槃并由于戒得

离斯毗奈耶众事不能净

还如极浣衣弗濯于清水

犹如月轮缺夜分靡光辉

于佛教出家尸罗亏亦尔

是故舍懈怠当乐戒庄严

欲了作不作当勤闻律教

苾刍应作意求解毗奈耶

要由先自明后当行教授

能于四众中得殷重恭敬

过未现诸佛内藏此人持

勤求正法中及有情利益

自防于戒蕴善护勿令亏

他人若有犯悉皆来请问

于决了义中获得于善巧

怨处能降伏知法与法俱

常不被他轻大众中无畏

若所在方隅有明律教者

佛言我无虑由彼发光辉

牟尼如是说律德不思议

由此应勤求受持于律藏

苾刍满十夏自善护律仪

于法式明了授出家圆具

戒经及广释文义皆精善

为他作依止于彼能教授

非唯少解义浅识事多疑

要剖析分明大师语无乱

于戒本广释若不能解了

愚痴六十年终须仗他住

当依老者住若无依少年

师少不应礼余皆如小作

凡欲出家者随情诣一师

问难事若无须时应摄受

若作五无间及是贼住人

变化非人形外道聋哑类

若是扇侘等及污苾刍尼

犹如碱卤田不生于戒种

若犯边罪人负债兼有病

现是王臣将大贼及是奴

生处贱阙支十指相黏着

手足皆挛跛曲脊鼻匾[匚@虒]

被女担所伤及长粗小脑

并过分龋齿瞷眼不分明

眼大小黄泡及以红赤类

如斯不端正皆不许出家

略说可遮事要唯有三种

谓色形氏族由斯污僧众

色谓赤发等形谓恶首面

又驴等耳头及无于耳发

象马猕猴状及鼻唯一目

无目牛马齿或复齿全无

族谓旃荼罗竹师除粪等

及拐行等类斯皆律所遮

若有净信者所说过皆无

遍身应审观问知无障法

摄取经八日存意好瞻相

若先观察者无劳经一日

先授与三归次与五学处

应着鲜白衣立在于僧前

僧伽既许可当依出家法

先请轨范师次授十学处

既受求寂法一切众俗侣

于彼应赞礼由离俗缠故

破惑众翳除着大仙衣故

为此光晖盛犹如日初出

如三十三天圆生枯叶落

彼受近圆戒众罪悉消除

在中方满十苾刍减不许

边方受具者齐五过随意

东境奔荼跋达那此界有树号娑罗

北山名曰嗢尸罗寺名答摩娑畔那

西界村名窣吐奴南边城号摄伐罗

佛说此内是中方于斯界外名边国

上述就是根本说一切有部毗奈耶颂的第一卷的相关内容，希望对师兄有帮助!师兄在了解这方面的内容时要认真进行，这样所收获的内容会更多。