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佛典故事:优波斯为兄所杀缘

导读:佛典故事:优波斯为兄所杀缘佛陀时代,罗阅只国中有一对兄弟住在一起,哥哥欲娶当地长者之女为妻,但因此女年纪尚小,不宜论及婚嫁,故随商队至远方经商。...
佛典故事:优波斯为兄所杀缘

佛陀时代,罗阅只国中有一对兄弟住在一起,哥哥欲娶当地长者之女为妻,但因此女年纪尚小,不宜论及婚嫁,故随商队至远方经商。

历经多年,哥哥仍未归国,然而长者女已达适婚年龄,于是长者就向弟弟说:「你哥哥远行多年,都没有回来,你可以娶我女儿啊!」

弟弟听了加以婉拒,认为兄长只不过在远方从商,自己岂能违逆其意而娶此女。长者不放弃地一直劝说,弟弟意志坚定,不为动摇。

后来,长者假托一位商人捎来一封信,谎称其兄已在他国往生。难过的弟弟在长者的逼迫下,只好顺从其意,娶其女儿为妻。

经过数月,长者女怀孕了,而兄长也从远地回来。弟弟闻此消息,心生惭愧、恐惧,于是逃至舍卫国;而亲友们则强逼长者女堕其胎儿。

弟弟辗转来到佛所,向佛陀忏悔并请求出家;佛陀知其得度因缘成熟,于是为其剃度,改名为优波斯。

出家后,优波斯比丘奉持戒律,精进不懈,很快就证得阿罗汉果,得六神通。

哥哥抵家后,知道弟弟已娶长者女为妻,心生瞋恨,出重资五百两金欲取弟之首级。当时,有一人接受了哥哥所开出的条件,便前往舍卫城取优波斯比丘的性命。

没想到此人欲行凶时,见优波斯比丘坐禅静虑,安祥自在,而生起一念慈悲心,心想:「我为何要杀此精进的修行人呢?但是若不杀他,又得不到重赏......真是两难。」

于是他拉弓对准优波斯比丘,放箭时却射向优波斯比丘的哥哥。哥哥因为死时心怀瞋恨,堕入毒蛇之身,生于寺院的门轴当中。

此蛇毒心未除,伺机欲咬优波斯比丘,却在门的开阖之际为门轴所夹死。毒蛇死后因瞋心未息,又投身为小毒虫,生在僧人的屋檐间,等到优波斯尊者静坐时,便从屋檐堕其头顶,螫死比丘

舍利佛尊者知道此事后,便前往请示佛陀:「为何优波斯比丘已得道,仍会被毒虫螫死?

于是佛陀即讲述优波斯尊者过去生的因缘。过去无数劫前,有一位辟支佛出现于世。一次,辟知佛于山林中打坐时,见一位猎人千方百计欲捕捉禽兽而心生慈悲,故意惊动禽兽使其逃窜,令猎人伺捕不得。

猎人心怀瞋恨,即以毒箭射辟支佛,但辟支佛怜悯此人,为令悔改,于是飞行空中现神足通,出入自在。猎人见此景象,心怀敬仰与恐怖,对于刚刚的恶行深感惭愧、忏悔,请求辟支佛原谅。

辟支佛在接受猎人忏悔后,毒发身亡。而此猎人命终后,堕入地狱受苦,后出地狱,五百世中常被毒死。

佛陀开示大众:「过去的猎人即是今日的优波斯比丘,虽然已证得阿罗汉果,但因过去世曾造作种种恶业,所以仍要受毒虫螫叮而丧命;又因一念忏悔心,发愿来世可以值遇圣者,得神通力,所以今世得遇佛陀而证阿罗汉果。」

舍利佛尊者及诸大众闻佛说此因缘,有所领会,欢喜奉行。

——典故摘自《贤愚经卷十》

省思:

经云:「假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。

」凡事有因有果,了解因果真理后,既不会怨天尤人,也不会消极逃避,反而能积极去面对,从因上努力,发愿改过,断恶修善,人生自能善缘成就,无量光明。

(转)

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