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云南弥井200年传承习俗:农耕节唱两天大戏,佛祖过生日道教主持

导读:云南弥井200年传承习俗:农耕节唱两天大戏,佛祖过生日道教主持云南剑川县弥沙乡弥井村曾是滇西地区四大盐井之一,有几百年的盐业繁荣历史,也是重要的盐马古道起点,只是近代因海盐兴起而衰落,加上交通非常...
云南弥井200年传承习俗:农耕节唱两天大戏,佛祖过生日道教主持

云南剑川县弥沙乡弥井村曾是滇西地区四大盐井之一,有几百年的盐业繁荣历史,也是重要的盐马古道起点,只是近代因海盐兴起而衰落,加上交通非常闭塞,渐渐被时光的记忆掩埋了。

但弥井村一些古老习俗却完好保留下来,成为这个古村落独一无二的文化标识,让外来者惊叹、惊奇和不可思议,完全没有想到当下中国还有如此古朴习俗和文化传承。

其中每年农历四月初八“农耕节”是弥井村最重要的节日,也是古老文化传承的一次展示。这天一大早村民就把自家和街道清扫干净,村里四门挂彩,街头巷角都要焚香、洒水。

而男人们早早的赶到庙里,按组训行大礼恭迎“太子”,整个仪式非常庄重和繁琐,虽然前一天他们已经排演过了,但几位管事的老者还是怕有疏漏,对神灵与祖宗不敬,每个环节都要叮嘱一番。

恭迎的“太子”其实是佛祖释迦摩尼。这里的信仰很有趣,男人普遍信奉道教,而女人则信奉佛教,或者说是一种佛教与白族本教相融合的“阿吒力教”。

农历四月初八,本是佛祖的诞生日,这一天要庆祝

“游太子”,就是抬着佛祖像在村里大小街道巡游一遍,这习俗已经有200多年了,但路线从来没有改变过。

弥井村的古老宗教很有意思,儒释道三教合一,走在游行队伍前面的男人信奉是道教,他们衣着华丽,仪式感很强,也是这次活动的主要承担者和引领者。

走在队伍后面的这些老年妇女则信奉佛教或“阿吒力”,她们拿着供果、鲜花、香烛,一路唱着经诗,不断行礼,非常虔诚认真。

在村口的四门,都要有一次祭祀仪式。先焚香、叩拜,还要由三位道教老者“跑八卦”舞蹈起来,有趣而又庄重,可惜小编并不太懂。

“游太子”本是佛事,或者是佛教与白族本教融合的“阿吒力教”,但却由道教来主持和引领,这样小编不解与好奇,当地老人告诉我,这是老辈传承下来的没有改变,这里的儒释道三教一体,本来就是不分的,是他们生活的一部分,他们只认善与恶,而不强求教派的不同,儒释道文化的合一共存,才是这里生活的本真和人心所向。

巡游过程中还要伴随着一场“渔樵耕读”的演出,分别展示渔家、砍柴、读书与耕种四种古代的生活与生产场景。演出有说有唱,甚至嬉笑怒骂,表演非常生动有趣。我连续两年参加他们的巡游,发现他们的唱词有了变化,有人告诉我唱词祖传的有好几套,不同年唱不同本子,这样也可以更好的传承,防止祖宗留下来的剧本失传。

整个游行还有一个亮点就是舞牛,由黑色和黄色两头牛组成,加上参与的表演者有十几人团队。这是弥井村独特的传承文化,舞牛在别处很少看到,但在弥井是农耕节巡游必备压轴表演。两头牛在街巷里时而狂奔追逐游人,时而驯服的温存相伴劳作,既刺激又温情,是村民最喜爱的表演。小编觉得这舞牛完全可以申遗,成为弥井村古文化的传承名片。

而农耕节最热闹的是还要唱两天大戏,这时无论是在外工作、学习,甚至外嫁的女儿都要回乡参与。这一天要比过年都要热闹了。

大戏唱的是古滇剧,甚至是200年前古老剧本,是一代代的口口相传下来古戏,虽然历经各种动荡与风雨,几度停演过,但现在仍然能排演二十多个段落,这不仅在中国是独一无二的,就是在世界戏剧史上也堪称奇迹了!