佛家中的“皈依三宝”是什么意思？

佛家中的“皈依三宝”是什么意思？

佛家有“皈依三宝”的说法，三宝指的是：佛、法、僧，这三个。皈依的“皈”是归向的意思，“依”是依靠的意思。

传统对“皈依三宝”的解释是一种制度，说的是通过一定的仪式和程序办理皈依，从而确定自己的宗教信仰和人生目标，通过这个过程就算正式成为佛门的弟子了，也是标志着学佛的开始。这有点学生入学要进行注册登记，获得学号和学籍的意思。

有一种说法主张皈依要做到“三宝具足”，就是说一个条件都不能少，也就是佛教徒常说的“三皈依”。从宗教的角度讲，“佛”被认为是教主，而“法”是教材，“僧”是导师，缺一不可。如果你只是信佛，而不信法和僧，那么就等于是一种盲目的崇拜。如果只信法，而不信佛，那么就跟书呆子一样，只是理论研究，得不到证悟。如果只信僧，那就和入帮会拜码头一样，也不是正道。

从上面这种见解可以看出，皈依必须要三宝俱全，否则就不算正式的佛教徒，换句话说，不这样的话怎么修行也是没有结果的。但如果真是这样，普通人不是就永远也达不到成佛的境界了吗？或者说修佛这件事的外部条件也未免太苛刻了吧。

然而，六祖慧能提出的“皈依自性三宝”，我个人认为是符合佛家精神的。

慧能法师是怎么说的呢？他说，这三宝中：

“佛”就是自性归依的觉性。我理解就是修佛的人一心求佛的觉悟。“法”就是自性归依的正见。

我理解就是心中对佛法的坚持、认可和不断的理解。“僧”就是自性归依的清净心。我理解就是通过自己或者老师的帮助来修心的过程。我比较认同慧能法师这种说法，因为实际上佛陀在的时候并没有说一定要依照什么形式才能成佛或者说证悟，而且佛说众生皆有佛性，只要我们坚持佛法的修行就可以见到自己的佛性，而且佛陀讲了那么多种修行的方法，肯定不是局限于“三皈依”才可以修行，而且从佛教的历史上来看也没有要求必须按照三皈依的方式去修行。所以，我个人理解慧能法师的解释更加正确。